قارن : البريدي / 45 . الرّمل : هو الذي تتوالى نقراته ثلاثا ثلاثا ، وكان بين الأولى والثانية من كلّ ثلاث مساع لنقرة ، ولم يكن بين الثانية والثالثة نقرة أصلا . ( انظر : الموسيقى / 471 ) قارن : السيوطي / ق 28 . الروابط : هي حروف على أصناف ، منها الذي يقرن بألفاظ كثيرة فيدل على أنّ معاني تلك الألفاظ قد حكم على كلّ واحد منها بشيء يخصّه . . . ومنها ما يقرن بالشيء الذي لم يوثق بعد بوجوده فيدل على أنّ شيئا ما تاليا له يلزمه . . . ومنها الحرف الذي يقرن بألفاظ فيدل على أنّ كلّ واحد منها قد تضمّن مباعدة الآخر . . . ومنها ما إذا قرن بالشيء دلّ على أنّه خارج عن حكم سابق في شيء قدّم في القول فظنّ أنّه يلحق الثاني . . . ومنها ما إذا قرن بالشيء دلّ على أنّه غاية لشيء سبقه . . ومنها ما إذا قرن بالشيء دلّ على أنّه سبب لشيء سبقه في اللفظ أو لشيء يتلوه . . . ومنها ما إذا قرن بالشيء دلّ على أنّ ذلك الشيء لازم عن شيء آخر موثوق به وقد سبقه . ( انظر : الألفاظ / 55 - 56 ) قارن : Orist . Cat . 1 . 1 . 24 b 17 - 25 b 22 الروح : جوهر من عالم الأمر ، لا يتشكل بصورة ولا يتخلق بخلقة ، ولا يتعيّن